Морални и правни статус власништва над луткама се наставља

 јефтине лутке за секс а сексуални роботи у манастирима и богословијама покрећу многа етичка питања. Погођени људи могу упасти у моралне сукобе због сопствених уверења и навика, и сукобе са својом браћом и сестрама и црквеним или манастирским администраторима, чиме губе свој углед или статус у цркви. Медији могу да расправљају о овом питању и оптужују институције за двоструке стандарде, али исмевање грађана и критичара ће повредити свештенство, изоловати их или извршити самоубиство.

Истина је да се многи мушкарци осећају усамљено јер мрзе жене, али има и много мушкараца који се осећају усамљено јер не испуњавају женска очекивања. Ова друга врста људи могу бити веома добри људи који су посебно добри према девојкама, али су стидљиви, или на неки начин непривлачни, или оно што ви имате. Поседовање секс лутке је најбоље. (Морам да истакнем да је у погледу пола ово двосмерна улица; има много органских жена које остају саме због одбијања.)

Али опет, за синтетичке опције, људи које романтика игнорише из било ког разлога не морају да буду сами. За критичаре који кажу да је једном лакше доступно, мушкарци ће изабрати Тпе секс лутка уместо органских жена у гомилама, ово је такође смеће. Предност је имати синтетичког партнера. Што је још важније, они од нас који желимо да синтетишемо партнере остављамо више избора онима који су заинтересовани само за органске партнере. Много смо вам помогли! Многи кругови ће бити заинтересовани за податке, не само због основне почетне позиције, већ и због видљивости људи који су укључени. Папа и лутке то би био призор.

„Занимљива ствар у вези са овим драматичним повећањем потражње је да смо такође видели промене у демографији, које су веома корисне за лепа секс лутка индустрије и илуструју промене у породичним ставовима", рекла је она. „Традиционални стереотипи који користе усамљене селективне лутке као последње средство су потпуно нетачни. Оно што сада видимо је да употреба сексуалних лутака постаје мејнстрим, а и мушкарци и жене желе да донесу сексуалне лутке у спаваћу собу."

Тема апстрактне цензуре сврсисходног власништва над луткама постаје све више дискутовано у друштву и закону. поглед. Овај преглед има за циљ да тестира аутентичност постојеће психологије, сексологије и правне литературе. Власништво над луткама. Недавни резултати истраживања имају снажан поглед на потенцијални друштвени правни став о власништву над луткама за секс. Међутим, готово да не постоји емпиријска анализа психолошких карактеристика или ефеката понашања поседовања лутака.

На овај начин, чини се да постојећи аргументи представљају филозофске позиције научника који изражавају ове аргументе, а не да су укорењени у било којој објективној бази доказа. Закључак Упркос недостатку емпиријских података о карактеристикама и накнадним ефектима од Јапанска секс лутка власништво, морални и правни статус власништва лутке се наставља. Ово наглашава стварну и хитну потребу за кохерентним истраживачким планом
Овај рад је напредовао.